Давомнокии маводе, ки шумо барои тахтаҳои ошхонаатон интихоб мекунед, як масъалаи муҳимест, ки ҳангоми интихоби шумо бояд ба назар гирифта шавад.Як консенсуси васеъ вуҷуд дорад, ки гранити сиёҳ як маводи дарозмуддат аст, аммо чӣ гуна он дар муқобили дигар намудҳои маводҳои тахтачавӣ муқовимат мекунад?Бо мақсади равшанӣ андохтан ба ҷиҳатҳои қавӣ ва бартариҳои он, ин мақола устувории гранити сиёҳро дар муқоиса бо дигар маводҳое, ки барои тахтаҳо истифода мешаванд, таҳқиқ хоҳад кард.
тамоми кувва ва сахтии он хислатхои маълуми гранити сиёх мебошанд ва хамаи ин хусусиятхо ба тобоварии умумии материал мусоидат мекунанд.Гармӣ ва фишори шадид барои ташаккули ин санги табиӣ масъуланд, ки дар натиҷа сохтори назаррас ва паймон аст.Гранити сиёҳ ба шарофати қувваи сохтории худ қодир аст ба зарбаҳои калон тоб оварад, ки ин инчунин онро ба тарқишҳо ва чипҳо хеле тобовар мекунад.Маводҳо ба монанди ламинат ё тахтаҳои рӯизаминӣ, аз тарафи дигар, аксар вақт ба таъсири фишори ҷисмонӣ камтар тобоваранд ва метавонанд ба осеб бештар майл дошта бошанд.
Аз сабаби муқовимати қавӣ ба харошидан, гранити сиёҳ як маводи хубест барои истифода дар ошхонаҳое, ки аксар вақт аз ҷониби шумораи зиёди одамон истифода мешаванд.Аз сабаби сатҳи баланди сахтии худ, он қодир аст, ки аз абррезӣ, ки тавассути силоҳҳои тез ба монанди корд, дегҳо ва дегҳо ба вуҷуд меояд, тоб оварад.Хусусиятҳои ба харошидан тобовар будани гранити сиёҳ нисбат ба маводи нармтар ба монанди мармар ё чӯб, ки харошиданро ошкор мекунанд, бартарӣ доранд.Бо вуҷуди ин, ҳеҷ гуна мавод комилан ба харошидан тобовар нест.Бо вуҷуди ин, тавсия дода мешавад, ки аз тахтаҳои бурида истифода баранд ва аз кашонидани ашёи вазнин ва абразивӣ дар рӯи рӯи замин худдорӣ кунанд, то ҳолати бенуқсон нигоҳ дошта шавад.
Дар натиҷаи муқовимат ба гармии истисноии худ, гранити сиёҳ интихоби хубест барои истифода дар ошхона ва дигар ҳолатҳое, ки ҳарорати баландро дар бар мегирад.Он қодир аст, ки ҳарорати баландро бидуни вайроншавӣ ё рангоранг дар ҳама гуна раванд таҳаммул кунад.Аз сабаби он, ки он ба гармӣ тобовар аст, имкон дорад, ки дегҳо, табаҳо ва зарфҳои гармро мустақиман дар рӯи рӯи замин гузошта, талаботро ба триветҳои иловагӣ ё папкаҳои гармро аз байн бурд.Аз тарафи дигар, маводҳо ба монанди ламинат ё ҳисобкунакҳои чӯбӣ ба зарари гармӣ бештар майл доранд ва метавонанд нигоҳубини иловагиро талаб кунанд.
Муқовимат ба доғҳо: Порозияи пасти гранити сиёҳ як омилест, ки ба муқовимати он ба доғҳо мусоидат мекунад.Аз сабаби таркиби сахти он, моеъҳо ва доғҳо наметавонанд ба рӯи он ворид шаванд, ки ин раванди тозакунӣ ва нигоҳдории сатҳи онро хеле осон мекунад.Ин муқовимати доғ махсусан дар ошхонаҳо муфид аст, ки ба доғҳои мунтазам аз ғизо ва резишҳо майл доранд.Аз тарафи дигар, маводҳо ба монанди тахтаҳои мармарӣ ё бетонӣ метавонанд ковоктар бошанд ва ба доғҳо майл дошта бошанд, агар онҳо ба таври кофӣ мӯҳр карда нашаванд ё бо нигоҳубини мувофиқ нигоҳ дошта шаванд.
Гранити сиёҳаксар вақт ба кимиёвии хонагӣ, ки дар ошхона истифода мешаванд, ба монанди шустушӯй ва тозакунандаҳо тобовар аст.Ин сабаби он аст, ки гранити сиёҳ одатан аз гранит сохта шудааст.Ҳангоми дучор шудан ба ин моддаҳои кимиёвӣ, он аксуламал намедиҳад ё рангашро тағир намедиҳад, ки тоза кардани онро осон мекунад ва боварӣ ҳосил мекунад, ки намуди зоҳирии он нигоҳ дошта мешавад.Аз тарафи дигар, аз истифодаи кимиёвии қавӣ ё абразивӣ худдорӣ кардан муҳим аст, зеро онҳо метавонанд ба сатҳи зарар расонанд ё ҳар гуна пломбаеро, ки дар он ҷо мавҷуд аст, вайрон кунанд.
Дар робита ба дарозумрӣ, гранити сиёҳ маводест, ки қодир аст ба гузариши вақт муқобилат кунад, агар он дуруст нигоҳ дошта шавад.Азбаски он ба гармӣ, доғҳо ва осеби ҷисмонӣ тобовар аст, он дорои потенсиали нигоҳ доштани зебоӣ ва фаъолияти худро барои муддати тӯлонӣ аз сабаби устувории худ дорад.Маводҳо ба монанди ламинат ё тахтаҳои рӯизаминии сахт, аз тарафи дигар, метавонанд ба фарсудашавӣ бештар майл дошта бошанд ва метавонанд дар тӯли тамоми умри худ иваз ё барқароркуниро талаб кунанд.
Ҳангоми таҳлили муқоисавӣ, ҳангоми муқоисаи гранити сиёҳ бо дигар намудҳои маводҳои тахтавӣ сифатҳо ва шартҳои мушаххаси ҳар як маводро ба назар гирифтан муҳим аст.Масалан, тахтачаҳои аз кварц сохташуда бо дарозумрии худ ва талаботи ҳадди ақали нигоҳдорӣ маъруфанд;бо вуҷуди ин, мумкин аст, ки онҳо ҳамон зебоии табиӣ ва нақшҳои хосеро, ки дар гранити сиёҳ мавҷуданд, надиҳанд.Тахтаҳои гранитие, ки аз сатҳи сахт сохта шудаанд, нисбат ба тахтаҳои гранитии аз гранити сиёҳ сохташуда метавонанд аз харошидан ва гармӣ бештар осеб диданд.Интихоби мавод дар ниҳоят аз рӯи завқ ва талаботи шахс муайян карда мешавад, зеро ҳар як мавод дорои маҷмӯи беназири афзалиятҳо ва нуқсонҳои худ мебошад.
Хулоса, гранити сиёҳ ҳамчун маводе фарқ мекунад, ки барои истифода ба сифати тахта хеле дарозмуддат аст.Аз сабаби устуворӣ, муқовимат ба харошидан, муқовимат ба гармӣ, муқовимати доғҳо, муқовимати кимиёвӣ ва тобоварӣ, он як варианти хубест барои истифода дар ошхона.Сарфи назар аз он, ки маводҳои дигар метавонанд қобилиятҳои худро дошта бошанд, гранити сиёҳ аз сабаби омехтаи истисноии устувории худ ва зебоии табиии он фарқ мекунад.Ҳангоми интихоби гранити сиёҳ ҳамчун маводи интихобшуда барои тахтаҳои худ, соҳибони хона метавонанд бо дарназардошти устувории барҷастаи ин мавод қарорҳои оқилона қабул кунанд.
