Тахтаҳои гранитӣ бо сабаби зебоӣ ва устувории гранит барои соҳибони хонаҳо як варианти писандида буданд.Аз тарафи дигар, як мавзӯъе, ки зуд-зуд ба миён меояд, ин аст, ки оё тахтаҳои гранитӣ ковоканд ё не ва аз ин рӯ бояд мӯҳр карда шаванд.Бо мақсади фароҳам овардани дониши пурра дар бораи ковокии тахтаҳои гранитӣ ва талаботи мӯҳр, мо дар давоми ин эссе ин масъаларо аз нуқтаи назари гуногун таҳқиқ хоҳем кард.
Як навъ санги магмавӣ, ки бо номи гранит маъруф аст, асосан аз кварц, шпати даштӣ ва якчанд маъданҳои дигар иборат аст.Хунукшавӣ ва сахтшавии лаваи гудохта равандест, ки боиси ташаккули он дар қаъри қабати замин мегардад.Гранит дар натиҷаи раванди табиие, ки тавассути он истеҳсол мешавад, хусусиятҳои гуногун дорад, ки метавонанд ба ковокагии он таъсир расонанд.
Гранит як маводе ҳисобида мешавад, ки дар муқоиса бо дигар маводҳои табиӣ порозияи нисбатан паст дорад.Гранит бо сохтори кристаллии ба ҳам пайвастшуда хос аст, ки дар натиҷа шабакаи ғафс ва зич печонидашудаи донаҳои минералӣ ба вуҷуд меояд.Ин шабака барои маҳдуд кардани миқдори сӯрохиҳои кушода ва миқдори моеъҳое, ки аз ҷониби мавод ҷаббида мешаванд, кӯмак мекунад.Дар натиҷа, тахтаҳои гранитӣ ба воридшавии намӣ ва доғҳо муқовимати табиӣ доранд.
Аз тарафи дигар, гранит ба моеъҳо комилан гузаранда нест, гарчанде ки он одатан нисбат ба дигар сангҳои табиӣ камтар ковок аст.Ин маълумоти муҳимест, ки бояд дар хотир нигоҳ дошт.Ба порозиягии гранит метавонад аз як қатор омилҳо, аз ҷумла таркиби инфиродии маъдании мавод, мавҷудияти микрофраксияҳо ё рагҳо ва коркарди анҷомдодашуда, ки ба рӯи замин анҷом дода мешавад, таъсир расонад.
Имконияти он вуҷуд дорад, ки порозияи гранит метавонад аз як плита ба плитаи дигар тағйир ёбад ва ҳатто дар дохили як плита, дар минтақаҳои гуногун фарқият вуҷуд дошта бошад.Эҳтимол дорад, ки навъҳои муайяни гранит назар ба дигарон ковокии калонтар доранд, зеро дар байни донаҳои минералӣ майдонҳои кушод бештар мавҷуданд.Дар сурати пӯшида нашудани ин холигоҳҳо, эҳтимолияти ворид шудани моеъҳо ба сатҳи он вуҷуд дорад.
Пӯшидани тахтаҳои гранитӣ як амали пешгирикунанда аст, ки метавонад барои кам кардани эҳтимолияти доғҳо ва кафолат додани он, ки тахтаҳо барои муддати тӯлонӣ нигоҳ дошта мешаванд.Сеалантҳо вазифаи як монеаи муҳофизатиро тавассути мӯҳр дар сӯрохиҳои хурд таъмин мекунанд ва эҳтимолияти ҷаббида шудани моеъҳоро ба санг кам мекунанд.Об, равған ва дигар моеъҳои маъмулии маишӣ, ки одатан метавонанд боиси тағйирёбии ранг ё вайрон шаванд, метавонанд бо пломбаҳо дафн карда шаванд, ки метавонанд барои пешгирии вайроншавӣ ё рангоранг кӯмак расонанд.
Як қатор унсурҳо мавҷуданд, ки муайян мекунанд, ки оё тахтаҳои гранитӣ мӯҳрро талаб мекунанд ё не.Ин мулоҳизаҳо аз навъи махсуси гранити истифодашуда, коркарди истифодашаванда ва миқдори нигоҳубини заруриро дар бар мегиранд.Баъзе тахтаҳои гранитӣ мавҷуданд, ки нисбат ба дигарон ковоктаранд ва тавре ки қаблан қайд карда шуд, ин сатҳҳо метавонанд мунтазам мӯҳрро талаб кунанд.Ғайр аз он, баъзе пардозҳо, ба монанди ороишҳои тозашуда ё чармшуда, тамоюли ковокӣ нисбат ба сатҳи сайқалёфта доранд, ки мӯҳрро баррасии боз ҳам муҳимтар мекунад.
Санҷиши оддии об метавонад анҷом дода шавад, то муайян кунад, ки оё тахтаҳои гранитии шумо мӯҳр задан лозим аст ё не.Пас аз пошидани чанд қатра об сатҳро мушоҳида кунед ва бубинед, ки он чӣ гуна реаксия медиҳад.Дар ҳолате, ки об маҳтобҳоро ташкил медиҳад ва дар рӯи рӯи он мемонад, ин нишонаи он аст, ки тахтача ба таври кофӣ мӯҳр карда шудааст.Дар ҳолате, ки об ба санг ҷаббида шавад, ки дар натиҷа як ямоқи торикӣ ба вуҷуд меояд, ин нишон медиҳад, ки пломба фарсуда шудааст ва сангро дубора мӯҳр кардан лозим аст.
Тартиби бастани тахтаҳои гранитӣ таъмири якдафъаина нест, ки он чизест, ки бояд ба назар гирифта шавад.Тозакунии мунтазам, таъсири гармӣ ва фарсудашавии умумӣ ҳама омилҳое мебошанд, ки бо мурури замон ба бад шудани прогрессивии пломбаҳо мусоидат мекунанд.Аз ин сабаб, одатан тавсия дода мешавад, ки тахтачаро мунтазам дубора мӯҳр кунед, то монеаи муҳофизатӣ нигоҳ дошта шавад ва он барои муддати тӯлонӣ нигоҳ дошта шавад.
Барои дуруст пӯшидани тахтаҳои гранитӣ тавсия дода мешавад, ки аз мутахассисоне, ки таҷрибаи қаблӣ доранд, муроҷиат кунед.Пломбаҳои мувофиқ барои истифода, басомади мӯҳр ва усулҳои мувофиқи нигоҳдорӣ ҳама чизҳое мебошанд, ки онҳо метавонанд дар онҳо кӯмак расонанд.
Хулоса, гарчандетахтачахои гранитйаксаран порозигии паст доранд, бояд қайд кард, ки онҳо ба молекулаҳои моеъ пурра эмин нестанд.Гранит метавонад пораҳои гуногун дошта бошад ва баъзе тахтаҳо барои беҳтар кардани муқовимати онҳо ба доғҳо ва дарозумрии онҳо мӯҳр задан лозим аст.Барои муҳофизат кардани сатҳи рӯи ва нигоҳ доштани зебоии табиии тахтаҳои гранитӣ, анҷом додани нигоҳубини мунтазам муҳим аст, ки мунтазам иваз кардани пломбаро дар бар мегирад.Моликони хона имконпазир аст, ки интихоби оқилона анҷом диҳанд ва устувории тахтаҳои худро нигоҳ доранд, агар онҳо ковокии гранит ва бартариҳои мӯҳр кардани мизҳои кориро дарк кунанд.
